老吉隆坡的小人物小故事（二）西湖老板娘的童年回忆

头发带点银白，而爽朗笑声响起，眼角咪成直线的西湖老板娘叶秀清，提起小时候在茨厂街，苏丹街以及其他老街的趣事，让人听得入神。

西湖饭店老板娘叶秀清

“60，70年代的Central Market，其实是菜市场啊，那时有很多杂货店，丽江茶室，民众茶室等都在附近，来来往往的人潮很多，非常旺啊。” 可惜在80年代中期，吉隆坡中央菜市场被改建为贩买手工艺品以及纪念品的商场，其附近相关的传统商店如杂货店，海味店，中药店，以及茶室等也随之式微。“再加上交通问题，现在那里已经不再热闹了，不像旧时。可惜噢。” 说时依旧，有种淡淡的遗憾在叶秀清的眼中。

“还有啊，在我们西湖的对面的中华巷，以前是卖菜粿糕点的，非常便宜，5分钱一个，好吃哦。” 叶秀清的姐姐，叶秀霞也插上一口。

“当年的鬼仔巷的小孩非常多，一家可以有18口，20口，所以小孩们都玩在一起。有点像港剧的什么“72房客”，每户都有几家人住在一起，劈柴烧饭，哎，好热闹。” 问了好几人，都异口同声说小孩多就是鬼仔巷街名的由来。

“在我还是孩童的时候，常常看见很多人被捉进文化街后的mata寮，听说这些人都是什么马共分子还是同谋什么的，以前这里就是小小的监狱，直到70年代后才消失。 ”

“Mata寮附近的Post Office啊，以前很多辜卡兵，尼泊尔来的，就喜欢排排睡在post office门外的空地。听说他们是英女皇批准来吉隆坡的，卖首饰银饰啊，卖到发达咯。” 50年过去了，曾经美丽的的邮政局，如今只遗下荒废了的外貌供观赏。据说，这家邮政局，已有百年的历史，承载了不少外乡人的思念与哀愁。

现已荒废了的百年邮政局。照片来自网络。

老吉隆坡的小人物小故事（一）

目光炯炯有神的李寿铭老先生，坐在西湖（合记）饭店，喝着茶，回忆起上个世纪的60年代。

“想当年啊，这里附近卖很多美食啊，有炭烧月饼，Kaya角，还要排队来买哦。” 

“这里一整排都是餐室，人来人往，多么热闹。”

苏丹街的悠长历史，跨过百年，仿佛重现眼前。高龄88的李老先生，在咱们访问西湖的老板娘时，一直频频插口，让镜头忍不住转向，而他侃侃而谈，听他怀念起当年的风华。

同理心

有些时候，也许因为年轻，我们以为非白即黑，我们坚持人们不能有写错或说错的余地，一被捉到一点矛盾，就被陷入万劫不复之地。

更多时候，我们靠向一方，相信这方的立场与想法是100%对，另一方是0%，只有这样，我们才能像正义使者，自以为很帅地对另一方尽情轰炸。

这样，可以掩盖自己的苍白，可以暂时不理自己的言论举动是不是有更多不合理之处，因为相信，是的，深深地相信，然后，恶言相向。“这些人是什么人？？明明错了不认，无耻！！”

什么是对的？一群人的私下讨论突然被卷入一场风波，只因为有人好奇而有人尽量解答；只因为私下讨论到半途有人把对话泄露出去，而泄露对话的人啊，以为这个举动是100%“对”的吗？如果所有觉得你错的人在努力地学你的朋友，轰炸你，要你认错，不然就是无耻，你会不会有另一种体会？

什么是错的？一群人努力在参与社运，每个人都付出，谁谁可以保证他们的一举一动没有争议的时候？在这个物资化的时代，所有愿意贡献时间体力精神而不求回报的朋友，我们吝啬掌声也就罢了，但是，对于一些争议，为什么像是非致对方予死地？？

在这条路上，大家都走得跌跌撞撞。所以，我们能不能多点同理心，少点恶言？

会安FAIFO的故事： 华人与日本人的聚落

Faifoo，指的是会安商铺的意思

走在会安的老街上，常常会看见FAIFO这个字。

老房变为买卖纪念品的商店

500年前，一艘艘来自世界各地的商船漂洋过海停泊在国际性商港会安，当中包括许多中国与日本商人。由于明朝解除了海禁政策，而日本的朱印船也大行其道，两国在海外的商业交易日渐频繁，而会安就是最重要的据点。17世纪初，交趾王允许华日两族长久居留在会安，让他们各据一方，逐渐形成了各自的聚落与市街，被来自西方的商人与传教士们称为“Faifo”，是会安商铺的“洋名”。

超热闹的市场，人潮络绎不绝

当时的街道都是沿河而建，华商与日商各雄踞一方，但到了17世纪末期，由于日本江户幕府政权的锁国政策，日本人大大减少，留下来的生活清苦；中国明末清初，许多不愿承认清朝统治的遗臣携带家眷们移民到交趾，当时会安的统治者阮氏为了当地的发展而大开门户欢迎华人进来，更让华商大展手脚占领了沿河一带约3公里的店铺，洋人商船停泊在对岸，新鲜商品药物蔬菜水果档铺满河道口，门庭若市人声鼎沸，而商主多身穿明朝服饰，因而此地被称为“大唐街”，被怀疑是现在的NGUYEN HUE街。这时期，日人聚落快速消失。

夜幕低垂，外国游客喜欢在旧房子改装成的cafe喝酒聊天

随着秋盆河的淤积，从前的河川变为陆地：十八世纪阮太学街出现，十九世纪白藤街形成，而上个世纪岘港取代会安成为国际商港，顺着时间的针滴滴答答，会安从繁华喧闹走入平静。但不懂幸或不幸，历史不曾真正遗忘过会安，1999年被列为世界文化遗产后，歇息了多年的老商港，重新出发 - 这次，推开了历史的旋转门，来自世界各地的游客络绎不绝，晃眼间，500年前的风景恍然重现。

会安 - 来了就心安

第三次来到会安，我还是觉得惊艳。 游过中国无数个小镇，也许那股商业风情太浓烈，停留不了多久，就坐不住了；而会安，却恰好相反。 我不能说它朴素而居民淳朴，nonono，这里的商贩虽然比不上越南北方的猖狂，也少了南部的铜臭味，但一间接一间装潢得太过美轮美奂的餐厅以及售卖纪念品的商店，像个过度浓妆艳抹的少女，让人想接近又怕受伤害。

 然而，在秋盆河畔边，身旁是古典的老建筑，斑驳的矮墙却有种慵懒。我坐在矮凳上咬着越式沙爹与春卷，大口喝着本土啤酒，一罐又一罐，香汗淋漓，晚霞映照天际，一艘艘载满人群的船川流，不浪漫地吐出了黑烟，我却有种说不出的惬意。放下旅客的矜持，当自己是当地人，没有以旅客的身份去猎奇，有时候连相机也懒得拿了 - 生活在会安，不自觉地，像回到故乡一样的安详。

七斩书 × 七宗罪

上个星期，在越南顺化带领雪华堂妇女组众理事游览其中一个景点：启定皇帝之陵墓时，讲述了一段“古”。

启定皇帝在历史上不是个受欢迎的人物。他即位之时，正处多事之秋 - 1916年。第一次世界大战早己拉开了序幕，而法国正处战火连连的高潮中，还不忘掌控启定帝的一举一动。在殖民地政府的威迫利诱之下，他废除了传统的儒学教育与科举考试，只为了斩除与中国的关系；当赤贫越南人民生活在水深火热之中，启定却被揭发生活穷奢极侈，身为一国之尊，却卑微在1922年飞去法国“求”法国政府“支持”其子继位。这种种劣行让留学法国的越南学生以及侨民怒不可遏，在他逗留法国期间示威游行，并递交了措词非常强烈的“七斩书”，书中列举了启定皇帝七项该斩的罪状：滥用君权，赏罚不明，奴颜婢膝，穷奢极欲，衣不如时，荒淫无度，阴谋访问。

在当时的年代，这是多么大逆不道！而狼狈的启定回来之后，开始大事逮捕异议分子，同时在隔年后为了建造自己的陵墓而加高了30%田税！这让他的名望跌至谷底。2年后，就因病去世了。

好了，历史故事一说完，咱们其中一位理事就快人快语说“哦，那我们也应该送Ajib哥七斩书啦！” 这让我们回到现在的马来西亚。看看我们的政府，新鲜出炉的七宗罪立即可以列举出来：

1. 滥用君权：“you help me， I help you! ”AJIB哥的名言，时时挂在嘴边。不懂我可不可以拿公家的钱，随便派，然后跟幸运拿到钱的人说，“我送你钱，你给我好处！”还是，这是AJIB哥的专利？？

2. 赏罚不明：看看我们砂州的助理部长停止发津贴给残障农夫富鲁斯勒比的理由是什么？“因为他是民联的支持者！” Oh no，我也是民联的支持者，那我可以不交税吗？

3. 奴颜婢膝：来来来，LYNAS一来，不管稀土残余物遗害万年，不管多少家庭的安全因而受害，先谄媚地送上12年免税礼物！面对大财团的银弹攻势，国人安全算什么？？去去去！

4. 穷奢极欲：政府一直跟我们说经济不好，要节流，但是肥妈的戒指大大粒，手提袋美美摆，衣服多多买。。。。。节省什么？？傻的！

5. 衣不如时：这个嘛。。。这个，肥妈的衣服是很UP的，OK??件件是外国货，款款是名牌，嗯，只是穿的人。。。你知我知。

6. 荒淫无度：某某会长的5级片都可拿来一面喝酒一面观赏了，这个中！

7. 阴谋访问：308后，巫统为了抢回马来选票，一直对PAS挤眉弄眼，甚至传出了不少私下对谈的消息，组成大联合政府，企图制造马来人在朝非土著在野的对立氛围，一时间让不少非土著傻了眼。幸好啊幸好，PAS还是很清醒的，这个阴谋一下就被 攻破了！

嗯，看起来，顺手拈来的这七宗罪条条铿锵有力，国阵，我们要送你七斩书啦！！

理想.浪漫

如果说我们是浪漫主义者，是不可救药的理想主义分子，

我们想的都是不可能的事。

那么，我们将一千零一次地回答说：

是的，我们就是这样的人。

切.格瓦拉

所以，当冠上“经济发展”的美名时，国阵政府说，我们不要太固执，想想关丹多了几百个工作机会，夹带着数十亿的投资而来，最重要的是，都没有什么确实的证据证明这个稀土废料有毒啊，到底我们在争什么？

同一时间，捷运公司征用苏丹街，打死都不要绕路，言之凿凿说这是发展，反对的人是死脑筋，虽然我们是死脑筋，但是还搞得清：为什么绕路就是没有发展？难道绕路就建不好捷运？？再往下想，就会想到：咦，难道醉翁之意不在酒，而在地？

我们就是这样的人。脑筋直，所以心水清。我们都知道，一个国家，人民为先；这是理想主义，有什么错？人民的安全受到莫大的危险，社区文化几乎要被摧毁了，我们的理想主义冒出头，浪漫主义出来抗命啦。大家肩并肩手拉手，在多个午后为“人民优先，保卫文化”而战，政府呢？政府越是打压，面目狰狞，人民的手握得越紧，留过的汗与泪，都将成为浪漫的回忆，让我们在30年后还可以喝酒吹水重覆话当年的威水史啊。

所以，保持沉默的人们啊，其实是他们不懂得浪漫；助纣为虐的人们啊，其实是他们丧失了理想。