Wednesday, November 7, 2012

现实中的Avatar 本南族最后的战役

看着有关于穆仑水坝工程的社会与环境评估报告,我心一沉。

想起我曾看过的“赛德克。巴莱”,或者更久之前风靡全球的“Avatar”,我们很多人曾为弱势者饱受帝国与资本主义者的施虐剥削而愤慨,甚至流泪,当施暴者被团结一致的原住民击倒,许多人的情绪也深深被牵动,感觉正义得以伸张。 



而现实中,大马原住民群体的正义可有伸张?本南族面临灭村灭族的悲惨命运,有谁在乎?看在当朝政府的眼里,这些人不值一哂。 早在数百年前,本南族就聚居于砂州的森林内陆,形成了他们独有的聚落,以其他原住民并无交集。传统上,他们以狩猎以及采集野果为生;生于斯,长于斯,他们与绿林相濡以沫。1960年代开始,本南族群开始在河流附近定居下来,与邻近的Kayan族轮流在农地上耕种,缓慢地从迁居生活变为定居耕作,而狩猎是他们的本能,就算开拓了农地,捕猎动物仍然是本南族的食物来源之一。 

可想而知,森林与本南人有着深深深深的关系,那是切不掉的韧带。这片土地,有他们的过去与现在。他们奔跑,他们跌倒,他们寻找药物野果,他们熟悉每颗植物的天性,他们摸透每一条林间的路径,他们懂得怎么样在这片天地长长久久地相依为命。那个一向对这些群体视而不见的政权,突然面目狰狞地出现,以发展之名,叫他们让路 - 把这片森林拱手于水坝。 

水坝是什么?对原住民有何意义?对砂州人民有何重要?为了什么,非得毁掉本南族群超过10代人居住的地方? 从9月底开始的封路运动,他们豁出去了。那个赖以为生的地方,那个如母亲一般哺乳着他们的内陆森林,他们准备死于斯的家乡,如同一些本南人一再强调的“如果穆仑水坝开始了,不如叫我们去死!”的声声控诉,一直一直敲打在我们的心上,以为文明社会就是有水有电的钢骨水泥,其实一点也不文明 - 如果这是用消灭他人故乡的方式换取而来的繁华进步。


1 comment:

Snoopy said...

当权者可能没有看过Avatar吧!